Los Pobres Chaupe

Primero vean este video, especialmente la parte final en la que el "periodista" hace un pregunta.

Conferencia de prensa. Yanacocha se pronuncia sobre invasores Chaupe

Ok, pongámoslo de esta manera, para entender más fácil la situación entre los Chaupe y Yanacocha.

Un sujeto un día se metió a mi jardín y armó una carpa. No fue solo sino con su esposa, hijos y demás parentela. Llevaron una olla y algo de ropa. La razón que esgrimen es que su padre, al cual le compre la propiedad años atrás no les consultó sobre la venta y como ellos "iban" a ser los herederos debo realizar con ellos, hoy, una nueva venta.

No les interesa si todo el proceso estaba en orden, si es que ya pague lo que tenía que pagar oportunamente, si la propiedad ya está inscrita (durante años) a mi nombre. A ellos no les interesa la ley (como a mucha gente), solo les interesa obtener lo que fueron a buscar: Plata.

Yo, en ejercicio de mis derechos acudo a la policía para que, como es LÓGICO, eche al invasor de mi propiedad. Sin embargo al ver que tienen en aquella carpa en MI jardín también niños y ancianos, me abstengo de hacerlo en aras de poder llegar a una salida a través del diálogo. Ellos inician también acciones judiciales que luego de casi 2 años me dan la razón a mí y no a ellos.

Pero 2 años han pasado y la imagen de una pobre familia que se quedaría en la calle ha calado en un grupo de personas con afición a la protesta y a defender causas sin investigar sus verdaderos motivos; ahora ellos pernoctan fuera de mi casa acosando a mi familia y disparando calificativos sin tener sustento alguno para sus acusaciones.

Es decir, si ahora decido sacarlos por la fuerza no solo corro el riesgo de parecer abusivo sino que me gano la enemistad de los que están afuera con el riesgo de que me agredan o atenten contra la integridad de mi casa o mi familia.

Esto es en fácil lo que pasa con los Chaupe, a buenas cuentas, unos conchudos que bajo la imagen de pobres campesinos y la asesoría de Grufides (como en todo lo antiminero en Cajamarca) buscan retratar a Yanacocha como los abusivos en esta situación, de la cual realmente son víctimas, con un modus operandi similar al de cientos de otros casos similares que la empresa minera ha vivido en el pasado y que, al igual que éste, tienen un solo objetivo: SACARLE PLATA A LA MINERA DE CUALQUIER FORMA Y CON CUALQUIER PRETEXTO COMO EL AGUA, EL MEDIO AMBIENTE, LA FALTA DE TRABAJO  O EL CUENTO DE LOS HEREDEROS VERDADEROS.

Ya basta Yanacocha de tanta complacencia, que entre la policía, haga respetar la Ley y se preserven los derechos no solo de una empresa minera sino de todos nosotros.

A la reja.

Mi amor el wachiman

A inicios de semana, tanto Arana como Santos, se llenaban la boca hablando de los miles de comuneros denominados "los guardianes de las lagunas" en clara remembranza de la noventera serie americana de la que resulta claro que son aficionados tanto el ex cura como el ex rondero.

 

Bueno pues, estos "wachimanes" de las lagunas llegaron a la zona hace casi 10 días ya en número casi cercano a los 400, sin embargo, solo pernoctan (y pernoctaron) unos 40 comuneros, soportando el inclemente frío, lluvia y granizadas de la zona (lo que al menos le hace a uno pensar lo "lindo" de la vida del campo). Y es así que los chupes de Arana y Santos siguen allí, tal como lo demuestra esta foto de esta semana y queda claro que no son miles, ni siquiera cientos, sino alrededor de 40 o 50 pobres gentes que han sido arrastradas allí con engaños disfrazados de verdades y que explotan sus miedos y falta de información.

 

Ayer vi un tuit que hablaba de que habian 400 policias en la zona de Conga (para evitar que se cometa el DELITO de invasión de la propiedad privada) y que estaban listos a "reprimir" a los "dignos guardianes". Nada más alejado de la verdad: ni son miles ni estan en las lagunas, ni estan en capacidad de proteger nada. Además la policía al menos hasta hoy ha mantenido un comportamiento correcto y espero que siga así.

 

Antes de emitir comentarios fáciles debemos informarnos sobre que es lo que verdaderamente pasa en la zona y no creer el primer tuit desesperado que busca alarmar a la población. Y si se trata de cuidar las lagunas y el agua que hay en ellas, creo que mejor intención tiene el proyecto Conga en lugar de estos mal llamados "protectores" y "defensores" del medio ambiente. Si no me creen, aquí les dejo una serie de fotos de como quedo la laguna el Perol luego que en noviembre pasado, esos mismos "guardianes" dejaran la laguna que decían proteger hecho un verdadero MULADAR.

El hospital de Yanacocha

Funcionarios de Yanacocha inspeccionando el Hospital Regional terminado en ENERO de 2011.

Gregorio Santos en el tiempo que lleva en el Gobierno Regional (o mejor dicho protestando en las calles) no ha realizado una sola obra significativa para Cajamarca. Esto es un hecho que hoy se comprueba de modo tajante y vergonzoso al verse obligado a inaugurar el Hospital Regional de Cajamarca, un hospital que existe gracias a Yanacocha, a nadie más.

Recuerdo que fue en la gestión de Felipe Pita como Presidente Regional (pésima dicho sea de paso pero no tanto como esta), que Yanacocha donó un monto de más de un millón de dólares para la compra del terreno del Hospital. Finalmente Yanacocha realizó la compra de un terreno de más de 4 hectáreas que al cambio el día de hoy, supera los 10 millones de dólares. Jesús Coronel realizaría la construcción del Hospital durante su período, dejándolo listo para su uso.

Adicionalmente, la minera habría invertido casi 600 mil dólares en la realización de los estudios de pre-inversión/inversión y equipamiento hospitalario. Si esta cifra la sumamos con la anterior estamos muy cerca de los 11 millones de dólares.

El Presidente Regional Gregorio Santos ha mencionado que el Hospital Regional es producto de una inversión de 110 millones de soles. Adicionalmente en su nota de prensa dice que necesita 800 millones de dólares para hacer obras por Cajamarca.

Con todas estas cifras podemos inferir lo siguiente:

• Yanacocha aportó de manera directa con UN CUARTO de la inversión necesaria para la construcción e implementación del Hospital Regional.
• El Hospital Regional de Cajamarca no fue producto de la gestión de Gregorio Santos, sino de su predecesor principalmente.
• Gregorio Santos no reconoció en su nota de prensa el aporte de Yanacocha para la construcción del Hospital.
• Gregorio Santos NO SABE o NO QUIERE SABER que los tres cuartos restantes de inversión es decir 85 MILLONES DE SOLES provienen de la minería, más específicamente del CANON de Yanacocha, no de la agricultura, no de la ganadería, no del turismo, de la minería.
• El Hospital Regional de Cajamarca estuvo terminado en ENERO de 2011.

Y así es que hoy, el impresentable presidente regional inaugura el Hospital financiado por Yanacocha, diciendo que es un triunfo del Gobierno Regional y "El Pueblo". Dicha infeliz afirmación es lo más distante a la verdad ya que ni uno ni otro tienen o han tenido la capacidad ni individual ni colectivamente de poder haber conseguido esto. Esto SOLO pudo ser posible gracias a la minería, gracias a Yanacocha.

La minera ha tenido sus errores y tiene que trabajar mucho si quiere mejorar la imagen que tiene en Cajamarca pero no por eso debemos ser MEZQUINOS o CONCHUDOS como Santos e ignorar el importante aporte realizado.

Pero la incoherencia de Santos no se queda allí sino queda revelada al decir que "necesita 800 millones" para obras sociales. ¿De dónde cree Santos que esa plata saldrá? ¿Seguramente la agricultura, ganadería y el sector turismo aportarán para ello? La respuesta es NO. Solo la actividad minera permitirá tiene esa posibilidad y debe usarse para sacar adelante a Cajamarca no para hundirla en sí misma a base de violencia, engaños, mentiras y planes políticos que no ha hecho sino llevar a Cajamarca cerca a la ruina.

Cajamarca ha crecido con la actividad minera e igualmente lo ha hecho la Empresa. La minería genera ese desarrollo y genera plata en forma de canon para que las autoridades puedan hacer obras. Depende de los cajamarquinos decidir si quieren seguir por ese camino o ir con Santos, defendiendo una FALSA falta de agua, al despeñadero.

#SerCaviar...

Pensé iniciar esta nota con un pequeño comentario sobre los hipsters de #EstimadoRoque pero la coyuntura de esta semana me obliga a ir un poco más allá respecto a lo que significa ser CAVIAR en nuestro país. Y, al hacer este ejercício caí en cuenta de que mis amigos de #EstimadoRoque me servían perfecto para el ejemplo y mi definición de lo que significa ser caviar. Además creo que esto de ser caviares sólo aplica a Lima (es solo una idea que dejo sobre la mesa).

Suerte la mía que tropecé con dos fotos una en el Decano de la Prensa Nacional en su suplemento más urbano y mundano y otra en la revista/encarte social de la Ilustración Peruana más conocida (aunque hoy por hoy, la menos vendida). Y es así que mientras buscaba mi foto en una reciente exhibición artística de una afamada galería miraflorina (plop!) puede reconocer a dos de las caras femeninas que aparecen en los vídeos dedicados al empresario minero, socio en Yanacocha. Aquí las comparto con Ustedes:

Para que no quede duda aquí les pongo las capturas del video de los #EstimadosRoque:

Podría extenderme por varios párrafos tan sólo en la tenida de la Srta. de rayas pero solo diré que refleja el apego enfermizo y poco higiénico del típico caviar al su "look". Puesto que para un caviar que se respeta, el look es parte del andamiaje contestatario e ideológico. Pero sigamos...

Respecto a  la caviaresa #1, la de las rayitas, encontré su foto en una nota sobre una exhibición artística de la revista Ellos y Ellas; sí una de las revistas más elitistas de nuestra querida Lima. Que yo recuerde nunca en esta revista vi alguna nota relacionada con nuestros cholos cajamarquinos ni nada relacionado a su desarrollo, falta de obras o la situación del agua allí. En fin allí estaba ella en esa revista como una contradicción divina en contraste con la posición que defendía en su tan rajado video #EstimadoRoque.

El siguiente golpe de suerte me lo asentó el destino mientras leía en la comodidad de mi baño. Esta vez el asombro no fue tanto ya que tenía el antecedente de su compañera cinematográfica. Esta vez, esta "artista" (tal como la describe El Comercio, en lo personal no creo que el hecho de que egreses de la PUCP te haga "artista" de manera automática) se preparaba para su bipersonal en el Museo de Arte Contemporáneo.

Estas dos "artistas" son representantes ejemplares de lo que significa ser CAVIAR y la contradicción natural que surge entre lo que dicen y lo que verdaderamente son o de quien verdaderamente viven. Otro ex alumno de la PUCP, Roque Benavides, y actual Presidente de la Asociación de ExAlumnos de dicha casa del saber, me servirá de ejemplo también para explicar esta contradicción evidente para todos menos para ellos, los caviares.

Digamos que, como es cierto por estos artículos en medios impresos capitalinos, nuestra queridas artistas contestatarias, metidas ellas en su arte, logran las ansiadas "personales". No creo que a estas exhibiciones de carácter TAN social e inclusivo hayan invitado a alguna autoridad cajamarquina o mucho menos a cajachos comunes y corrientes. Tampoco creo que lo recaudado en estas exhibiciones sea destinado a algún fondo para la generación de más agua en Cajamarca o un fondo para las pobres víctimas de Yanacocha en el accidente de Choropampa. 

No creo que en la exhibición vayan a ser comprados por personas que donen estas obras a algún cento cultural de Cajamarca, por el contrario creo que estas obras serán admiradas y probablemente compradas por elegantes señoras o señores de la alta sociedad limeña para adornar sus hogares, oficinas, casas de campo o de playa. Es muy probable que muchas de las amistades del propio Roque Benavides sean las que adquieran estas obras al encontrarse en el grupo descrito. ¿Esto quiere decir que estas ciudadanas contestatarias dependen de empresarios mineros como Benavides y su parentela para poder desarrollar su arte y mantenerse en una ciudad tan cara como Lima. ¿Entonces por qué estas ciudadanas tan coherentes y consistentes en su discurso inclusivo atacan a quien (en buen cristiano) les da de comer? Allí una nueva aproximación para entender lo que verdaderamente significa ser caviar.

Hoy el llamado "Alditus", es decir Aldo Mariátegui director de Correo sacó un editorial "Caviar: dícese de..." memorable e hilarante: http://diariocorreo.pe/opinion/noticias/1114612/columnistas/caviar-dicese-de 

También #SerCaviar se convirtió en HT y francamente estuvo buenísimo, aquí los mejores tuits:

@Lima_Cero: #SerCaviar es convocar a marchas y protestas mientras chateas desde tu IPhone tomando café de Starbucks

@Lima_Cero: #SerCaviar es tener $$$ y alucinarte del pueblo sólo xq comiste Pachamanca en#Mistura2012

@leninheredia: #SerCaviar es indignarte x un arbol talado cerca d tu casa y no decir nada x los bosques amazónicos q se pierden x culpa d la mineria ilegal

@vpaulve: #SerCaviar es fundar una ONG, enjuiciar al Estado y hacerse rico

@Lima_Cero: #SerCaviar es hablar de inclusión social y obligar a tu empleada a ir con uniforme a la playa

@Betoluis123: #SerCaviar es no ser bloqueado por RMP , AAR y TAFUR

@Crosbby: #SerCaviar es pretender hacer a la gente menos pobre proponiendo políticas que empobrecen más a la gente

@PotodeLoco: #SerCaviar es hacer videito en la PUCP dedicarselo a#EstimadoRoque y salir en EllosyEllas de Caretas

@Lima_Cero: #SerCaviar es q tu viejo sea izquierdista pero te paga la universidad en los yunaites...#huevonaaa

@glomuvi64: Morirse por escribir en la mula RT @lamula ¿Que es #SerCaviar? http://t.co/HCrMCiAV

@Pulmon_de_Susan: #SerCaviares indignarte por la opresion del proletariado echado comodamente al costadito de la piscina en "El Club Regatas"

Creo que podemos encontrar muchas definiciones de lo que #SerCaviar es, lo importante y que creo que todos tenemos claro es que se reconoce de manera inmediata a partir del doble discurso y la falta de consistencia entre lo que se dice y lo que se hace; entre lo que se es y lo que se quiere parecer. Falsedad generalizada vestida de ideología y poses.

Nos vemos en el Starbucks, Yo pongo los lattes...

Más claro NI EL AGUA

Por fin el ANA (Autoridad Nacional del Agua) se deja escuchar y aclara que en Cajamarca sólo se usa el 20% del agua disponible y el resto se va al mar... Sí, al mar... no se lo lleva Yanacocha, ni Newmont... los Cajamarquinos y sus autoridades INEPTAS permiten que se pierda...

Alguna vez escuché a alguien decir, en referencia a hablar claro pero fácil, "dilo en lenguaje FisherPrice", es decir explicar algo de un modo tan simple como para que un niño pequeño lo pueda entender completamente. Otra opción es decir "A prueba de idiotas".

En este extracto del programa "Tribuna Abierta" de la periodista Rosa María Palacios, se realiza una entrevista al Sr. Francisco Dumbler, Secretario General de la Autoridad Nacional del Agua, organismo adscrito al Ministerio de Agricultura. Ojo, no al Ministerio de Energía y Minas, no al Ministerio de Economía, no al Ministerio del Ambiente sino al de AGRICULTURA.

En dicha entrevista, la periodista se esfuerza para que lo que allí se diga sea muy fácil de entender por cualquier persona y, felizmente, el entrevistado le ayuda. Aquí los hechos dados por el técnico. No hay "creos", no hay "quizás", no hay especulaciones, no hay palabras "en condicional", no hay elucubraciones que meten miedo a la población. Hay datos y realidades. Aquí las principales:

1. CAJAMARCA USA SOLO EL 20% DEL AGUA QUE DISPONE, EL RESTO (80%) SE VA AL MAR.
2. DE ESE 20%, EL 14% ES PARA CONSUMO DE LA GENTE, 4% PARA ACTIVIDADES AGRICOLAS Y SOLO 2% PARA MINERIA.
3. LA REGION CAJAMARCA TIENE SUFICIENTE AGUA Y HAY QUE VER COMO SE ALMACENA MAS.
4. EL AGUA QUE NO HA SIDO TOCADA POR EL HOMBRE TAMBIEN PUEDE SER NO APTA PARA EL CONSUMO HUMANO

Seguramente algún rojillo de Cajamarca dirá " ¿Y entonces por qué solo tengo agua algunas horas del día? La respuesta es simple: Porque la empresa prestadora de servicios de agua potable y saneamiento SEDACAJ no ha planificado la expansión de sus plantas ni de sus servicios de acuerdo a la expansión urbana. No vengan con cuentos de que es porque la usa la mina porque queda claro que esa no es la razón. Se usa la animadversión hacia la mina para echarle "el pato" de todo lo que no nos gusta en Cajamarca, aun cuando no tenga vela en tantos entierros.

AGUA HAY EN CAJAMARCA. Lo dice un técnico con documentos en mano, con estudios. No lo dice un ex-curita tendencioso que habla mucho y sustenta poco. Tampoco lo dice un profesorcito convertido en político, que es una verguenza como maestro y que le gusta chupar y mear con sus amigos en las esquinas. Mucho menos lo dice un ex-terrorista reciclado ahora como "ambientalista". AGUA HAY EN CAJAMARCA, lo dice un experto y ellos saben.

El agua es solo el pretexto para que cada uno de los cabecillas de las revueltas y violencia en Cajamarca: Santos, Arana y Saavedra, puedan usar a su favor y obtener réditos políticos. El temor por el agua es cierto (y legitimo dicho sea de paso) pero no es real como vemos. Sin embargo, estas amebas políticas alimentan con mentiras ese miedo básico y buscan que se incremente; así podrán tener masa crítica de gente que ponga en jaque al gobierno y la empresa y se paralice la inversión más importante que Cajamarca ha tenido en su historia.

Aquí les dejo una tira cómica sobre @vozdelatierra (Marco Arana) cortesía de @brontoterium

#CHUPOCOMOSANTOS

http://peru21.pe/2012/08/10/actualidad/cajamarca-santos-se-embriagaba-plena-via-publica-2036930

En realidad no sé si hay mucho más que comentar respecto a este sujeto. Verlo chupando en la calle, en una esquina de la ciudad de Jaén acompañado por una tira de borrachos que para colmo son su seguridad, lo pinta de cuerpo entero.

Ese es el nivel de autoridades que se tienen en Cajamarca. El Presidente Regional de Cajamarca es un BORRACHO INMUNDO, de esos que chupan en las esquinas con un sólo vaso y mean en la pared más cercana. Ese es el verdadero Santos, el energúmeno, el cochino, el ebrio, el meón, el callejero, el que trama su próximo delito contra Cajamarca en una esquina, desde la penumbra.

Este es el sujeto que dice defender el agua; en todo caso serán las "aguas" de su jónca. Este es el autoproclamado "defensor" de la dignidad cajamarquina. Muy digno él, la defiende chupando en las esquinas y dejando que su SEGURIDAD (sí, lo leyó bien) orine a tan sólo metros de él.

Queda claro que lo único que representa es a la VERGUENZA cajamarquina. No creo que le guste a los cajamarquinos que este borracho y amigo de meones callejeros se llame SU LIDER.

Esta es la calaña de gente que lidera la oposición contra el proyecto Conga, engañando a gente humilde que se preocupa legítimamente por el agua (una preocupación que no existe en la realidad pues agua sobra en Cajamarca). Aquí les dejo otra perlita de Gregorio Santos, usando su oficina para grabar un video musical... seguro que después de la grabación siguió la chupeta... en la propia oficina del Gobierno Regional...

Por eso... movamos el #ChupoComoSantos en Twitter... y compartan estos vídeos para que la gente vea realmente quien es Gregorio Santos.

En fin.

Ahí les va el videíto de Goyo... Goyo sale bailando en la oficina de la Presidencia del Gobierno Regional de Cajamarca... durante la canción... a ver si aguantan la canción...

YO SOY... el sicario

La de arriba es la foto del supuesto "sicario" que iba a aniquilar a los cabecillas de las protestas violentas de Cajamarca. Sí, el sólito iba a liquidar a Gregorio Santos e iba a contratar a otros sicarios de Trujillo y Chiclayo.

Este pobre sujeto tiene una breve historia de crímenes menores y ha sido utilizado claramente por grupos radicales usando a las rondas como su brazo armado; no se sabe si lo están amenazando o si le han pagado con dinero del canon de Yanacocha, pero lo que queda claro es que sea la empresa minera NO ha contratado sus servicios. La mentira es tan evidente y la patraña tan burda que solo puede provocar risas.

Lo cierto es que los niveles de desesperación de los opositores a la minería los están llevando a niveles ridículos. El contexto actual en el Perú ha puesto a la noticia de Conga un poco más atrás en el interés nacional, es decir, se está enfriando. Algo que tampoco es del todo cierto pues lo que viene ocurriendo es un proceso de diálogo a partir de la participación de los llamados facilitadores.

Lo que en realidad, los Conga No Va no quieren que se enfríe es la violencia y esa sensación de inseguridad y zozobra que estos grupos radicales han buscado imponer en Cajamarca, Celendin y Bambamarca y que les ha permitido mantenerse en la agenda mediática hasta ahora. Que no extrañe que empiecen a aparecer más sicarios, que se empiecen a morir las truchas, se vuelva a usar a los pobladores de Choropampa para protestar, que sucedan sabotajes a las instalaciones de la minera, empiecen a revivir los muertos que le achacan a Yanacocha, el excura empiece a realizar milagro, el exterrorista saavedra ascienda a los cielos y Gregorio Santos ejecute su presupuesto a favor de Cajamarca (esto es lo menos probable de todo).

Esta triqueñuela además busca limpiar la responsabilidad de los actos de violencia que llevaron a la muerte de 5 cajamarquinos y los desmanes y destrucción de la propiedad privada y pública, al decir que él también trabajaba con un grupo de "infiltrados" que generaban los disturbios. Con esta acusación hacia la mina buscan crear un fantasma al cual poder "echarle el pato" de todo lo que pasó y zafarse de esa mala imagen de violinistas.

Espero que la insanía y pensamiento dogmático no prime en este pequeño grupo radical y no se atrevan a causar más dolor y daño a Cajamarca, a seguir sumiéndola en el retraso, el dolor y la muerte sólo por fines políticos.